The City of God, Volume I

Augustin soutient que l'Empire romain n'a pas été accordé par les dieux païens, mais par le Dieu unique et véritable.

Augustin examine les concepts du destin, du libre arbitre et de la prescience de Dieu, ainsi que les origines des vertus trouvées chez les anciens Romains.

Augustin examine la division tripartite de la théologie de Varron et soutient que les dieux sont incapables de contribuer au bonheur de la vie future.

Augustin discute des « dieux choisis » de la théologie civile et soutient que leur adoration ne mène pas à la vie éternelle.

Augustin donne un aperçu de la philosophie socratique et platonicienne et réfute la doctrine d'Apulée selon laquelle les démons devraient être vénérés comme médiateurs entre les dieux et les hommes.

Augustin aborde l'argument selon lequel il existe une distinction parmi les démons, certains étant considérés comme bons et d'autres comme mauvais.

Augustin examine la doctrine de la rédemption de Porphyre.

Augustin entame la seconde partie de l'ouvrage, discutant de l'origine, du progrès et des destinées des cités terrestre et céleste, et inclut des spéculations concernant la création du monde.

Augustin traite de la création des anges et des hommes, et de l'origine du mal.

Augustin affirme que la mort est une condition pénale découlant du péché d'Adam.